透视元末文坛巨擘杨维桢的诗学精神底色

杨维桢是元代诗文巨公,然而人们对杨维桢的认识,趋于极端化、单一化,多限于其震荡凌厉的古乐府创作,忽略了他认同元中期诗学精神风尚的一面。其一,杨氏崇尚雅正:认同元中期提倡的风雅精神,将薄乎风雅作为诗歌的审美理想;又“雅”与“俗”相对,他批评今乐府媟邪鄙野,崇尚大雅之音,认为诗歌在情志、文辞、体制风格等方面应符合儒家经典范式。其二,秉持元中期有益风化的诗教精神,要求诗歌或能道扬讽谕,有益世道人心;或可鸣国家之盛,黼黻太平气象。元中期馆阁文人群体集中体现了元中期的诗学精神,故杨氏推重这一群体并赞赏他们“辞平和而意深长”的和易诗风。且通观铁崖之诗,并非都是追求奇气、坠入魔趣者,也有不少延续了元中期诗风的平易之作。通过以上研究,能更客观、全面地认识杨维桢的诗学精神底色与诗歌创作,且对研究元中期到元后期诗风之演进有重要意义。