摘要
“巫术的乐园”是马克斯·韦伯对中国宗教样态的著名论断,本文试图通过对韦伯宗教社会学研究的系统阅读及与其他社会学家、人类学家巫术概念的比较,厘清韦伯对“巫术”的界定,尤其专注于中国相关内容,力图还原韦伯所称中国“巫术性”的具体所指。概言之,韦伯的“巫术”概念是与世界的“除魅”过程相联系的,与其说他的“巫术”概念是一种经过清晰界定的明确概念,不如说它只是与韦伯意义上世界的“除魅”过程相对的一种模糊文化事项。在梳理出上述结论后,本文从中国文化主体性的角度,对韦伯研究的立足点与方法提出商榷。
出处
《宗教社会学》
2023年第1期78-97,共20页
Sociology of Religion