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《荀子·解蔽》篇“昔宾孟之蔽者”段新释

A New Interpretation of“Xibinmengzhibizhe”in Xun Zi·Jie Bi
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摘要 《荀子·解蔽》篇“昔宾孟之蔽者”段的“乱家是也”脱“者”字,当作“乱家者是也”。“宋子蔽于欲而不知得”当读作“宋子蔽于谷(穀)而不知得”,也就是宋子蔽于善而不知人性中贪得的一面。“由俗谓之道,尽嗛矣”当读作“由谷(穀)谓之道,尽歉矣”,是说宋子只从善良的方面来定义道,以为“人之情欲”“尽少矣”。而“慎子蔽于法而不知贤,申子蔽于势而不知知”则当作“申子蔽于法而不知贤,慎子蔽于势而不知知”。
作者 廖名春 LIAO Mingchun
出处 《管子学刊》 2023年第3期73-80,F0002,共9页 GuanZi Journal
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二级参考文献13

  • 1《荀子·解蔽》,宋浙北刻本.
  • 2王天海.《荀子校释》,上海,上海古籍出版社,2005年版,第848页.
  • 3陶鸿庆.《读诸子札记》,北京,中华书局,1959年版,第246页.
  • 4林义光.《文源》卷八,石印本,光绪十一年.
  • 5朱芳圃.《殷周文字释丛》卷中.
  • 6林义光.《文源》卷三.
  • 7《荀子译注》,上海,上海古籍出版社,1995年版,第457页.
  • 8.《荀子·正名》[M].,..
  • 9张觉.《荀子译注》.
  • 10王天海.《荀子校释》,第953页,注[一九],上海,上海古籍出版社,2005.

共引文献18

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