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《万民法》中的国家自主性悖论——罗尔斯的解决方案及其遗留问题

The Paradox of State Autonomy in The Law of Peoples——Rawls's Solution and the Left Problems
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摘要 罗尔斯很大程度上出于现实性的考虑,在《万民法》中将世界正义的主体设定为国家,从而明确拒绝了以个人为主体的世界主义正义。以国家为主体需预设国家的自主性,而国家自主性对内构成个人自主性的潜在威胁,对外构成战争的潜在动因,由此成为万民法理论中一个悖反性预设。为因应国家自主性悖论,罗尔斯以人民去替代传统的国家概念,并着力论证人民之对内自主性与个人自主性的兼容,及其对外自主性与普遍和平理想的兼容。但这一方案未能明确回答非自由社会的自主性问题,并使万民法理论的主题变得暧昧,而万民法理论相对于世界主义正义是否更具现实性,也不像罗尔斯所认为的那样确定。
作者 黎宇清 朱晓莲 Li Yuqing;Zhu Xiaolian
出处 《世界哲学》 CSSCI 北大核心 2023年第3期112-123,共12页 World Philosophy
基金 华侨大学高层次人才科研引进费项目“《正义论》中的政治自由主义”(项目编号:21SKBS019)的阶段性成果。
  • 相关文献

二级参考文献10

  • 1康德 何兆武译.《历史理性批判文集》[M].商务印书馆,1997年版.第22页.
  • 2Rawls, The Law of People,第27、27—28页.
  • 3Rawsl, The Law of People,第32页.
  • 4Kant, Kants Werke, Berlin: Walter de Gruyter, 1968,第Ⅵ卷,第214、230页.
  • 5Rawls,The Law of Peoples,第132页.
  • 6Rawls,The Law of Peoples,第119页.
  • 7John Rawls-Critical Assessments of Leading Political Philosophers, edited by Chandran Kukathas, London and New York: Routledge,2003, 第240、248、256及198等页.
  • 8Rawls, The Law of Peoples,第28页.
  • 9The Law of Peoples,第37页.
  • 10康德 何兆武 译.《历史理性批判文集》[M].商务印书馆,1991年版.第15页.

共引文献10

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