摘要
文章以艺术心理学界阿恩海姆的相关思想为基础,以山水画论中理论线索的推论为方法,对五代至北宋时期全景山水画空间构成模式相关的传统画论概念进行再解释.在阿恩海姆的理论体系下,视觉形象均具有动力特征,并由力构成知觉结构骨架,这种抽象的力产生知觉意象以再现出一类事物的本质.视知觉通过结构骨架把握对象,艺术家通过知觉结构的把握和重塑创造艺术形象.这一思想正可为中国传统画论思想所体现,中国画家通过真山水的游历,把握自然美的形式,发现、创造和纯化自然的秩序与结构,并通过自身的组织构造能力将之在图像上反映出来,这一过程在中国传统理论下可被总结为通过对事物形象的追求以通达事物背后的"道".基于此,山水画的绘制具有了意游的"行望居游"与造物的"成造化之功"的双重目的,以满足画家对山水形象及背后"道"的追求.为达成此两重目的,必须解决大尺度山水和繁杂的山水审美经验于图上多次表达的问题,中国画家对此给出的空间组织手段是总体的"以大观小"和细节的"以小观大".这两种手段得以达成"重重悉见"的表现性目的,并由此进一步指出山水画的空间构成所应具有的"重叠"模式与特征.空间组织的具体操作手法,则是"经营位置"与其下的各类属概念.
出处
《艺术科技》
2023年第15期118-120,共3页
Art Science and Technology