摘要
阿伦特批判性地继承了康德对判断力、想象力与共通感的论述,将康德在《判断力批判》中所忽视的人的政治、经验性维度重新纳入思考,并试图以此来解决所面临的问题。阿伦特认为,在反思的判断力中,想象力的中介作用使得判断成为具有客观性的内在感觉;共通感作为“共同体感觉”具有主体间性,可以成为政治哲学共同体建构的基石。而在传统哲学中被斥为真理对立面的意见,通过主体间的旁观性、公开性的探讨,重构其独特尊严。于是,“平庸之恶”的困境在面向他者的自主判断中得以解决;传统哲学的危机在反思的判断力中借助于想象力,寻找到“范例的有效性”以取代知性法则;政治与哲学的对立通过对判断和意见的重视在公共的空间中建立有效的交流沟通。
