期刊文献+

东晋慧远佛教美学范畴论 被引量:2

下载PDF
导出
摘要 缘起与性空的审美本体、寂照与专思的审美心理、拟象与有寄的审美表达,是慧远佛教美学的三组理论范畴。其中,缘起与性空揭示了由现象直觉本体、由本体反观现象的审美直觉的形态生成;寂照与专思揭示了由禅定而生智照、由智照深乎禅定的审美观照的因果互动;拟象与有寄揭示了由拟象描述触物、由天乐呈现有寄的象意表达的辩证关系。通过美学范畴的本位研究,论证其所蕴含的理论内涵,从而进一步丰满慧远美学理论体系研究,庶几全面揭示其在中国佛教美学发轫期的历史意义。
作者 刘运好
出处 《学术界》 CSSCI 北大核心 2023年第7期152-160,共9页 Academics
基金 2022年度国家社会科学基金后期资助项目“庐山慧远研究”(22FZWB035)的阶段性成果。
  • 相关文献

参考文献2

二级参考文献23

  • 1普慧.慧远的禅智论与东晋南北朝的审美虚静说[J].文艺研究,1998(5):28-35. 被引量:13
  • 2张晶.佛性论之于南北朝的美学观念[J].中国文化研究,2006(4):125-137. 被引量:2
  • 3慧远.《沙门不敬王者论·形尽神不灭》,僧祐.《弘明集》卷五,上海古籍出版社1991年影印宋碛砂版《大藏经》,第32页中、下.
  • 4慧远,1995年:《庐山出修行方便禅经统序》,载《出三藏记集》第9卷第343页,中华书局
  • 5宗炳.《画山水序》,转引自李泽厚,刘纲纪.《中国美学史·魏晋南北朝编》,安徽文艺出版社,1999年版,第489页.
  • 6挚虞.《文章流别论》,见《全晋文》,北京:商务印书馆,1999年.
  • 7慧远.《三法度经序》,僧祜.《出三藏记集》,中华书局1995年版,第380页.
  • 8慧远.《大智论抄序》,僧祜.《出三藏记集》,第389-390页.
  • 9慧远.《万佛影铭》,《广弘明集》卷一五,《乾隆大藏经》第115册,第585页.
  • 10韩康伯.《易·系辞上》注,楼宇烈.《王弼集校释》,中华书局1980年版,第543页.

共引文献8

同被引文献57

引证文献2

相关作者

内容加载中请稍等...

相关机构

内容加载中请稍等...

相关主题

内容加载中请稍等...

浏览历史

内容加载中请稍等...
;
使用帮助 返回顶部