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奥古斯丁对光照论的建构 被引量:1

Augustine's Construction of the Theory of Divine Illumination
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摘要 光照论是独具基督教特色的关于心灵和知识的理论,是解释人在上帝之光的照耀下通过理智活动获得真理的理论。它植根于古希腊哲学传统、融合了《圣经》经文、并从古代教父对“光”的丰富阐释中汲取养分,最终由奥古斯丁构建成形。奥古斯丁创造性地使用符号学解决“美诺悖论”,发展了独特的记忆理论,明确提出基督是内在导师,基督之光照亮内在之人,赋予人认识能力、提供认识内容、参与认识过程、保证认识的确定性、并启示关于上帝的知识,形成神人关系在认识论上的转化,其影响力绵延近千年。中世纪以降,光照论的解读一方面困扰着不同时代的神学家和哲学家,一方面又催生了新的解读、新的阐释和新的理论体系,对整个基督教哲学和西方近代哲学都产生了深远的影响。
作者 张迎迎 Zhang Yingying
出处 《世界宗教文化》 北大核心 2023年第3期133-140,共8页 The World Religious Cultures
基金 教育部人文社会科学研究规划基金项目“西方光之美学思想史研究”(编号:22YJA720007)的阶段性成果。
  • 相关文献

参考文献3

二级参考文献14

  • 1陈康.论希腊哲学[M].北京:商务印书馆,1995.63.
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  • 4Erederiek Copleston. A History of Philosophy, Volume2, Mediaeval Philosophy, Part 1, Augustinus to Bonaventure . Image Books edition 1962, p. 67.
  • 5Bonaventura, Collationes de Septem Donis Spiritus Sancti , 8, 20.
  • 6Bonaventura, Collationes in Hexaemeron , 12. 5.
  • 7Charles Carpenter. Theology as the Road to Holiness in Saint Bonaventure , Paulist Press, New York/Mahwah, N. J. 1999, p. 83.
  • 8溥林译.中世纪的心灵之旅—波纳文图拉神哲学著作选[M].北京:华夏出版社,2003.139.
  • 9Augustinus, Confessiones , 13. 9.
  • 10Augustinus, De Trinitate , 12. 13. 21.

共引文献6

同被引文献8

引证文献1

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