论“陈言之务去”的阐释路径

“陈言之务去”是唐代大文学家韩愈于《答李翊书》中提出的文学主张,其理论主张在后世主要有文辞修饰、文质统一与文体因革三种阐释路径。在文辞修饰的理解上,李翱将其适用于古文写作,范温视其为诗眼中字词精炼的重要法则;在文饰与内容的统一的阐释上,有元代陈绎曾、清代刘熙载等。以刘大櫆、方东树为代表的桐城派则在文辞修饰与内容创新上皆借以韩愈“去陈言”之法,并视其为要义。同时,在更为具体的历史语境和指称中,“去陈言”成为士族阶层话语权争夺的有力表征。