经学与文学的共振:姚鼐“义理、考据、文章”说申论

Resonance of Confucian Classics in Literature:Yao Nai's Theory of“Theory,Textual Research and Article”

出于对戴震的反动,姚鼐于晚年反复倡发“义理、考据、文章”论,其并非仅仅是出于传统集部视野下的古文层面,而是绾合经学层面回应戴震并争衡三者兼擅之化境。在姚鼐的认识中,文章与学问是一体的,他将“三合一”之说纳入晚年的解经实践中,其试验场正是以《九经说》为代表的说经著作。其中“考据”与“义理”分别体现出姚鼐对汉、宋的兼采融通,而“文章”既包含文辞、章法、技巧等文学性要素,同样也是区别于汉学家笺注形式的“文章体”,蕴意丰富。通过对其《尚书说》的案例分析,可以发掘出姚鼐如何将解经文字也视为大的“文章学”范畴,进而显现其沟通经学与文学的心力。