摘要
马克思是一位“具有杰出历史感的哲学家”,历史概念占据着马克思思想的核心位置。思辨哲学家和古典经济学家较早地展开了对历史的反思与考察,前者驻足“精神世界”找寻世界的理性而深陷神秘主义的窠臼,后者聚焦于“个人利益”寻求牟利之方并塑造了天然合理的社会形态。马克思精准地剖析了他们的形而上学思维范式及其永恒论、辩护论的意图。在此基础上,马克思创造性地提出了一种统合“历史”和“现实”的生成性历史观,这种历史观将研究视域从神学问题转向世俗问题,研究领域从逻辑思辨转向现实生活,历史发展的策略从理性和解转向革命实践。同时,马克思立足于现实个人及其感性对象性活动,深刻阐释了历史的发生学根据、本体论基础和主体性问题,在时间和空间、自然与社会、乡村和城市、过往和未来之间勾勒了历史的全景并呈现了历史的张力,马克思的“历史科学”得以成型,“历史之谜”也得到了妥善回应。在世界局势大变化的今天,我们必须树立“大历史观”以把握历史向世界历史转变的时代契机和推动人类文明新形态的创造,以践履马克思“改变世界”的哲学抱负。
出处
《人文杂志》
CSSCI
北大核心
2023年第7期68-78,共11页
The Journal of Humanities
基金
国家社会科学基金青年项目“《资本论》及其手稿中的社会哲学思想研究”(21CKS030)。