摘要
德国席勒在《美育书简》中提出“美育”这一概念之前,首先阐释了任何在现象中出现的事物所具有的四种属性:物质属性、逻辑属性、道德属性、审美属性。人本身同样也具有多重属性,所以每个人的生命才会呈现出不同的状态。《美育书简》中也明确写道:“美对我们来说是对象”“美同时又是我们主体的一种状态”。由此来理解冯友兰提出的人生四重境界--自然境界、功利境界、道德境界和天地境界以及张世英提出的欲求境界、求知境界、道德境界、审美境界之说,就可以更明确地体会到中华传统美育教人向着天地境界拾阶而上的价值目标。其路径则是在“琴棋书画诗酒花”的文人雅趣和“柴米油盐酱醋茶”的人间烟火的汇通中潜移默化地滋养人心。
出处
《前线》
2023年第8期I0001-I0001,共1页