唐宋笔制与柳公权“心正则笔正”说本义探源

Making Brushes in Tang and Song Dynasties and the Original Meaning of Liu Gongquan's Theory of"Xin Zheng Bi Zheng"

中晚唐时期因为“新淦散卓”的出现,带来了毛笔制作工艺的改良。柳公权站在时代的高度对毛笔提出了“所要优柔”的新要求,这正是散卓笔的长处。散卓笔通过“顿心著副”实现“笔圆心正”的目标,以此区别于唐代之前以“被柱法”为主的缠纸笔。柳公权“心正则笔正”之“心”首先是指物理层面的“笔心”,包含制笔和用笔两个方面,至于“人心”乃是一语双关的言外之意。“心正则笔正”说集中反映了中晚唐之际制笔工艺和书法观念丕变的历史事实。清理有关文献,有利于深入理解“笔法”的本质以及中国书法“唐宋之变”的关键。