摘要
铸牢中华民族共同体意识,正确把握共同性与差异性的关系是关键。本文先从费孝通和顾颉刚的学术争论谈起,梳理了费孝通从早期“国家一统多元民族”到后期“中华民族多元一体”的主张转变的过程和逻辑。具体而言,费孝通早期认为,民族是“多元”的,但是,这种“多元”本质上是文化的“多元”,不具有政治属性。因此,他主张通过保障各民族政治平等来实现民族团结和国家一统。在将历史变迁和民族关系的视角带入后,他发现,在中国的历史变迁中,不同民族“分分合合,合之又合”,形成了一个实体的、多层次的中华民族。“多元融合成一体,一体包含多元”。费孝通的“中华民族多元一体”理论,并不是为了理论构建而构建的,而是基于民族关系视角对中国整体社会历史变迁的概括和凝练。此种主张转变,为我们铸牢中华民族共同体意识,正确把握共同性与差异性的关系提供了理论启示。
作者
粟后发
王佩恩
SU Houfa;WANG Peien
出处
《克拉玛依学刊》
2023年第4期74-83,共10页
Journal of Karamay
基金
2022年度大连民族大学“铸牢中华民族共同体意识研究”专项课题“以《新疆的若干历史问题》等白皮书推进民族地区铸牢中华民族共同体意识教育研究”(202202049)的阶段性研究成果。