摘要
从王阳明道德哲学中“志”“诚”理论入手,力图从新的视角扩展对王阳明知行理论的研究。“志”为道德实践树立方向,“志”有“显”与“隐”两种状态,显明其志要依于内在的良知,在“持守其志”“淬炼其志”的过程中着实地“诚好诚恶”。这一过程构成“立圣人之志”——“诚实其意”——“淬炼其志”的环状结构,也进一步明晰了王阳明的“知行合一”理论是非思辨、非概念化的,知与行的“合一”不仅体现在内在逻辑上亦渗透于具体的行为实践中,“上达”(为道)即蕴含在“下学”(为学)的实践当中,两者是一个过程。
出处
《中国哲学史》
北大核心
2023年第4期85-91,共7页
History of Chinese Philosophy