穿透“卢卡奇神话”的迷雾——《历史与阶级意识》再评价

随着马克思《1844年经济学哲学手稿》的公开发表,学界产生了一则“卢卡奇神话”,认为卢卡奇在没有看到马克思手稿的情况下天才般地预测了青年马克思的异化思想。卢卡奇物化思想和马克思异化思想的外在相似性孕育了这则“卢卡奇神话”,苏联学者和西方学者的理论交锋催生了“卢卡奇神话”,卢卡奇1967年为其著作集撰写的序言则助长了这则神话。然而,《历史与阶级意识》中的物化思想与马克思并无太大关联,它本质上仍是新康德主义思想的产物。卢卡奇从马克思的资本主义批判滑向了新康德主义的现代性批判。青年卢卡奇的物化思想和马克思的异化思想具有不同的理论逻辑,两者不可通约。卢卡奇没有从《资本论》中天才般地预测出青年马克思的异化思想,《资本论》中的商品拜物教思想也与《1844年经济学哲学手稿》中的“异化”存在本质区别。“卢卡奇神话”既遮蔽了马克思早期著作与晚期著作之间的差异,也掩盖了卢卡奇物化思想的独立价值。