摘要
本雅明在《德意志悲苦剧的起源》中使用的“钟表”形象,既与近代早期哲学中对时间轨迹和时空秩序问题的讨论相关,又涉及西方近代绝对主义国家治理的理性化问题。宫廷、钟表和现代悲苦剧情节之间的关系反映出古今情节理论之间的差异:古代悲剧的情节理论通过表征行动,在戏剧中实现主人公的本质;悲苦剧情节则以偏离人物本质、毁灭宫廷空间稳定封闭的时空秩序为指归。悲苦剧情节的“阴谋化”既具有诗学史的意义,又呈现了现代西方治理体系的内在悖论。这一悖论发端于本雅明的悲苦剧研究,也体现在他对马克思主义“自然”概念的理解中,即从另一个角度理解资本主义社会的内在矛盾。
出处
《文艺研究》
CSSCI
北大核心
2023年第8期33-44,共12页
Literature & Art Studies
基金
中央高校基本科研业务费华东师范大学西方前沿文论跨学科创新团队项目(批准号:2021QKT005)成果。