唯君子为能知乐:《乐记》的乐教传统及其当代性

我们今天选讲《礼记》中的《乐记》篇,用的是王夫之的《礼记章句》注解本。为了忠实于原典,我们需要细致阅读《乐记》原文和王船山的注释。这种阅读体验对大家来说会有些特别,因为这意味着要进入一种“经学”的传统。现代学术或多或少都强调要有一个理性化、客观性或者科学性的视角。这个视角不可避免地会把人类所事所思中内蕴的德义给过滤掉;它认为德义对科学来讲是某种必须清除掉的“杂质”。