摘要
中国修身传统中的身体美学话题受到学界的持续关注,尤其是其中关于“主静”、静坐等静态修养问题,而对于有着更强切身性和践行性的“主敬”,尚未引起足够重视。晚清以降,在身体焦虑的时代议题下,“主敬身强”说为诸多知识精英所推崇,成为其调整身心、自我整顿的方式。围绕“主敬”在传统理学脉络中的谱系渊源,聚焦晚清以来呈现的新变,有助于揭示现代中国身体美学转化过程中的一些核心问题。经过曾国藩和梁启超等人的构想,出现了一条从“整齐庄肃”的秩序美到“雄健刚猛”的力量美的身体美学转化思路。
出处
《文艺研究》
北大核心
2023年第10期75-87,共13页
Literature & Art Studies