以死鉴生:中国古代艺术中死亡世界的现实指向

在中国古代艺术中存在大量关于人类死后世界的艺术创作,由此构成的艺术世界并非全然异想天开或心理慰籍的存在,其创作依据与意义指向仍在现实生活之中,甚至是对现实生活的直接续写,以及加以夸张、变相、拼接等艺术手法处理后的变相摹写,所以,其基本结构与运行法则与现实社会如出一辙。本文通过分析中国古代艺术构建的死亡世界,发现当封建伦理与某些强大的社会力量成为阻碍正义与自由等进步追求的因素时,艺术中的死亡世界既是对现实社会的掌写,又是以心理规约助推现实社会秩序维系准则提供形成“应然”闭环的想象空间,更是人类突破现实逻辑的理想化空间,反叛旧秩序的序语。