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“美善相生”传统的继承与创新——论美学意义上的孙犁

Inheritance and Innovation of the Tradition of“Beauty and Goodness Grows Together”:Sun Li from the Perspective of Aesthetics
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摘要 孙犁文学具有美善相生的审美品格。这表现在他以善的伦理为认识世界的方式,对美善合一文学世界的展示,以及与善相和谐的艺术特征上。孙犁审美品格的主体资源是中国传统文学和文化,同时融汇了现代西方人道主义精神和艺术方法。审美品格是孙犁个人精神和人格的写照,也深刻地影响了他的创作道路和文体选择。孙犁的审美品格与他生活的时代文化存在一定冲突,也因此未能在他的创作中得到充分发挥,但它使孙犁作品具有了深刻的思想意蕴,也切合中华民族的审美心理,既超越了时代,也展示了中国传统审美文化的现代价值及开放性发展的方法。孙犁的审美品格非常切合当前中国的文化要求,对中国文学具有充分的启迪意义。
作者 贺仲明 He Zhongming
机构地区 暨南大学文学院
出处 《首都师范大学学报(社会科学版)》 北大核心 2023年第5期132-141,共10页 Journal of Capital Normal University:Social Science Edition
基金 国家社会科学基金重点项目“当代乡土小说审美变迁研究(1949—2015)”(16AZW015)的阶段性成果。
关键词 孙犁 民族
  • 相关文献

参考文献6

二级参考文献43

  • 1铁凝.怀念孙犁先生[J].人民文学,2002(11):8-12. 被引量:14
  • 2孙犁.《致郭志刚》[A]..《芸斋书简(上)》[C].济南:山东画报出版社,1998年版.第215页.
  • 3孙犁.《自嘲(二)》[A]..《幸存的信件》[C].北京:长征出版社,2003年版.第15页.
  • 4孙犁.《玉台新咏》[A]..《书衣文录》[C].济南:山东画报出版社,1998年版.第44页.
  • 5孙犁.《“今日文化”》[A]..《书衣文录》[C].济南:山东画报出版社,1998年版.第46页.
  • 6孙犁.《致李淮》[A]..《芸斋书简(下)》[C].济南:山东画报出版社,1998年版.第398页.
  • 7孙犁.《致贾平凹》[A]..《芸斋书简(上)》[C].济南:山东画报出版社,1998年版.第289-290页.
  • 8孙犁.《读(史记)记(上)》[A]..《孙犁选集·理论卷》[C].西安:陕西师范大学出版社,2003年版.第363页.
  • 9孙犁.《读<史记>记(中)》[A]..《孙犁选集·理论卷》[C].西安:陕西师范大学出版社,2003年版.第369、369、369、370、370页.
  • 10孙犁.《关于<聊斋志异>》[A]..《孙犁选集·理论卷》[C].西安:陕西师范大学出版社,2003年版.第406页.

共引文献31

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