伦理倒置:孔子与拉康论“淫”

孔子和拉康在文学批评中不约而同地论及“淫”的问题,并把它解释为伦理意义上的过度性。对淫的思考成为了二者诗学与伦理思想的交汇点,孔子基于其克己复礼的道德立场,提倡“思无邪”的中正诗学,严厉批判郑声对于教化和治世的消极作用;拉康则将萨德的淫秽写作与康德的道德哲学并举,指出萨德之写作揭示了康德伦理体系中的漏洞。前者的伦理学是建构性的,主张制定具体的道德规范来适应现实生活的不同情况;后者的伦理学则是批判性的,以颠覆传统伦理学的主人话语和价值取向为目标,使二者在其文学伦理批评中产生了较大的差异。