摘要
宋中期以来,随着“五德终始”、谶纬、符应等学说的隐没,朝廷对祥瑞的利用逐渐摆脱迷信色彩,演化为君臣应和间的程式化文辞,以粉饰皇权统治。宋徽宗将祥瑞观念、现实政治机制和文化建构进行了深度结合,从新制礼器、编目作画、营造景观等途径开展系统性工程建设,打通从平面到立体、从静态到动态、从物质性到空间性等不同知觉形态与文化程式的祥瑞艺术创造,以视觉化的形式呈现理想帝国,表征政治诉求。
出处
《中国美术研究》
2023年第2期87-95,共9页
Research of Chinese Fine Arts
基金
四川大学“从0到1”创新研究重点项目“宋徽宗的祥瑞观念与视觉文化建构”(2020CXQ02)阶段性研究成果。