摘要
千年以来,纣王早已成为中国古代昏暴之君的代表,他的恶行以《尚书·牧誓》和《史记·殷本纪》等文献所记最为典型和集中,总结起来有:好酒淫乐、慢(傲慢)于鬼神,败坏社会风气;大兴土木,加重赋税;失民于时等。但对纣王的恶行,春秋时期的子贡便已有了疑问:“之不善,不如是之甚也。是以君子恶居下流,天下之恶皆归焉。”子贡的意思很明白,他认为王的“不善”很大程度上是因为身为亡国之君而被抹黑,背上了许多子虚乌有的骂名。那么,子贡的这一看法究竟是否真实?历史上真实的王究竟是什么样的人?要回答这些问题,就必须从三千多年前的商末说起。
出处
《各界》
2023年第11期63-65,共3页
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