摘要
礼经之学中,皮弁服衣裳用料问题历来争论不休。通过对三礼中服饰用色尊卑的考察,可以证明士大夫的皮弁衣应用布不用帛。而郑玄在《玉藻注》与《聘礼注》中将《玉藻》的国君“狐白裘锦衣”与君子“麛裘绞衣”均视为皮弁之服,则可以证明国君皮弁与士大夫异制,当以丝衣为之,唯于凶荒之时用布。此外,不论基于尊卑体系的考虑,还是基于《史记》等文献的旁证,君臣皮弁之裳当用布。通过这一考释,不仅能确证皮弁之制,亦可由此发现礼经中以尊卑、吉凶定衣服用色的原则,从而提出三礼中衣服制度的制作依据。
出处
《国际儒学论丛》
2023年第1期91-101,共11页
International Tribune of Confucian Studies