摘要
常言道:“礼藏于器。”从狭义讲,“器”指礼器;从广义讲,“器”指器物,古文字的载体如龟甲、兽骨、钟鼎、玺印、陶瓦、简帛等等都是器。1899年王懿荣发现了甲骨文,罗振玉经过实地考察,指出甲骨实出于安阳小屯而非汤阴,确证甲骨文为殷墟之遗物。且因甲骨文而考殷礼,王国维则进而论殷周制度,饶宗颐先生后来于殷礼亦续有推阐,主要都是得力于殷墟甲骨这些“器”。
出处
《中山大学学报(社会科学版)》
CSSCI
北大核心
2023年第6期99-99,共1页
Journal of Sun Yat-sen University(Social Science Edition)