摘要
基于对当下生活世界中技术主义、享乐主义和无家可归迷途的思考,彭富春以无原则的批判的语言和方法,提出了新道论思想。这一思想阐明了生活世界是欲望、技术、大道游戏的聚集,美是生活世界中三者游戏的显现。通过以大道引领大美、以大美显明大道,生活世界通过欲技道游戏的自由聚集,达到大美的完满境界,以此构建当代中国美学的新的道路。
出处
《湖北社会科学》
北大核心
2023年第11期91-96,共6页
Hubei Social Sciences
基金
吉林省教育厅社科项目“吉林省缸窑陶艺新釉料研究”(1505220)。