《春秋》中的君臣问题与后世对杜预的批评

Problems of Monarch and Subject in The Spring and Autumn Annals and the Later Criticisms to Du Yu

儒家素以君臣名分为大义所在,然而,自汤武革命以后,儒学面对春秋时“君臣无常位”的种种情形,不得不在其理论中容纳了革命的正当性。围绕《春秋左氏传》中的“弒君”案例,《公羊》《穀梁》与《左传》在这个问题上多有异同,后世杜预的独特阐释又引发了清儒对他的批评。在传统儒家学说中,政治行为正当性的论述始终没有越过君臣大义的范围,直到晚清变革风潮骤起,革命理论冲破了君臣关系的罗网,最终成为一切社会历史行为正当性的来源,与之相应,传统的君臣大义则被彻底赋予了负面的价值。