性论与理本——论程颐对王安石坤卦六二爻注解的批评

Theory of Nature and Basing on Reason:On Cheng Yi's Criticism of Wang Anshi's Commentary on the Six-Second Lines of KunGua(《坤卦》)

程颐对王安石注解坤卦六二爻的“因物之性而生之”之说提出了激烈的批评,此为易学史上的一桩公案。从思想来源看,王安石《易解》中对坤六二的诠释根本立足于儒家立场,但“因物之性”之说实有玄学思想的渊源。而程颐的批评则一般性地指出了“因物之性而生之”无论在玄学还是儒家思想中都难以成立的原因,即在于此说违背了自然物性观念本有的内在性与自发性特质。程颐与王安石在“性”论上的分歧,亦密切关系着二程理学的独特哲学建构思路,以及理学与新学的思想分野。