摘要
借助生态后现代主义思想及“经济人”概念的演变来看,《毒木圣经》一方面揭示了现代工业文明发展、资本全球化过程中从个体到国家多重层面“经济人”的自私、贪婪及消亡,另一方面呈现了几位女性人物的觉醒。她们起初依附“经济人”形象的父权制家长内森,但在与刚果土著居民的交往中,欣赏到了他们的土地智慧和生态伦理,遂萌生万物相关的生态意识,最终与独裁堕落的内森决裂,从对小我的关注走向对异质社群的关怀,从物质享乐回归生命本真,以不同途径走出了“生态人”的步伐,赢来了生命的重盛。小说中“经济人”及“生态人”迥然不同的命运走向对于当今世界走出现代性危机、走向共生互荣的地球共同体具有重要的现实意义。
出处
《解放军外国语学院学报》
北大核心
2023年第6期146-154,共9页
Journal of PLA University of Foreign Languages
基金
中国人民大学科研基金重大项目“后现代文学伦理学的中外平行对比研究”(22XNL017)。