摘要
在清代金石鉴藏语境中,碑拓分享的案例很多,这个行为既呈现出金石家之间的交游关系,也勾勒出视觉经验与知识的传播线索,有助于研究美术史的知识生成。碑拓的分享,从社会学的角度看,自然会关联到礼物理论,而莫斯的《礼物》这本人类学角度讨论礼物的开山之作,对于我们思考中国十九世纪的艺术史对象有什么启发呢?在莫斯对原始社会礼物分享的观察中,分享的复杂性是通过竞技式与分享式、功利性与反功利性、为己的与为他的、义务与自由等多重矛盾体现的,这意味着我们既要看到分享行为中功利性与为己的一面,从而深入其现实语境,更要看到分享行为的反功利性与为他的一面,进而发掘现实与经济掩藏下的精神与文化意义,这才是支撑碑拓分享的深层动力。如果没有文化意义的支撑,碑拓交换行为不过是一系列技术性操作与物质积蓄,就不会有金石风尚的形成,更不会有思想史层面的变革酿,就像韦伯说的:“在任何一项事业的背后,必然存在着一种无形的精神力量。”
出处
《美术研究》
CSSCI
北大核心
2023年第6期61-66,共6页
Art Research