孔庙和国子监的门

下载PDF

导出

摘要门是居宅和各种公共建筑的入口与出口,用来划分区域,使得不同的建筑既相对独立又相互联通。从周代起,门的建筑形制、开间数量、色彩绘画便按建筑所有者的社会地位来规范规模和形制,比其他建筑组件更能凸显儒家的伦理思想、政治结构与制度设计,也是所属时代文化艺术建筑理念的表达,更是古代社会地位和权力的象征。[1]为了笼络汉族官僚和士人,元代实行以儒治国的政策。大德六年(1302)六月,动工修建孔庙.

作者黄茜茜

机构地区孔庙和国子监博物馆

出处《北京档案》北大核心 2023年第12期54-55,共2页 Beijing Archives

关键词以儒治国孔庙公共建筑建筑理念汉族官僚国子监伦理思想划分区域

分类号 K879.1 [历史地理—考古学及博物馆学] TU228 [建筑科学—建筑设计及理论]

引文网络
相关文献

参考文献1

1吴卫光.中国古代建筑的门饰与门神崇拜[J].华南师范大学学报（社会科学版）,2002(4):110-116. 被引量：10

二级参考文献5

1王玉金.从汉画看汉代辟邪风俗[J].民俗研究,2000(2):89-100. 被引量：11
2孙建君.民间神像[M].天津:天津人民出版社,2001..
3中国大百科全书.建筑园林城市规划[M].北京,上海:中国大百科全书出版社,1988.
4吴山.中国工艺美术大辞典[Z].南京:江苏美术出版社,1997.
5吴庆洲.象天法地意匠与中国古都规划[C].华南理工大学建筑学院,2000.

共引文献9

1贾娟.门神文化的流变与发展[J].北京民俗论丛,2023(1):290-300.
2李春梅.桃木崇拜风俗探源[J].济源职业技术学院学报,2009,8(3):120-121. 被引量：1
3吕绍藩.道韵楼建筑特征初探[J].美术学报,2010(3):40-44.
4李麦产.简论门户及其与门神、门画之关系[J].河南教育学院学报（哲学社会科学版）,2014,33(6):15-19.
5薛水生.桃木崇拜风俗探源[J].大众文艺（学术版）,2015(8):34-34.
6杨文斌,赵媛媛.刘家寨传统民居门面装饰艺术浅析[J].城市建筑,2015,0(26):185-186.
7王古今.简论门神——关于门神发展源流及其性质演变[J].艺术工作,2018(4):89-93. 被引量：5
8潘铭聪,农先文.合浦出土汉代干栏式铜仓的錾刻纹样研究[J].美术教育研究,2020(14):34-37.
9温玲.侗族传统寨门建筑艺术特征及其文化内涵探究[J].广西民族师范学院学报,2022,39(4):17-23. 被引量：3

1宋志明.儒家群体共识理论的养成[J].复印报刊资料（中国哲学）,2022(12):26-32.
2黄克海.美术高考色彩绘画的语言形态——高考美术色彩教学核心点探究[J].花溪,2023(10):0154-0156. 被引量：1
3路建雪.绿色建筑材料在建筑工程施工中的应用[J].中国厨卫,2023,22(11):254-256.
4王曰美,章治.儒学在朝鲜王朝的传播与本土化[J].东岳论丛,2023(6):142-148.
5张锦鹏,冯全镇.从需求侧和供给侧看北宋“以茶治边”的经济逻辑[J].河北师范大学学报（哲学社会科学版）,2023,46(6):50-55.
6李宁.构建区域环境治理共同体的逻辑理路与实现路径[J].北京交通大学学报（社会科学版）,2023,22(3):161-168.
7靳乾,克斯蒂·布莱尔.当代女性生存美学的重塑——论薇姬·菲伍尔诗歌的叙事策略[J].河南大学学报（社会科学版）,2023,63(2):100-105. 被引量：1
8唐佳峰.国家会议中心二期项目主体建筑搪瓷钢板幕墙技术及应用[J].门窗,2023(24):1-3.
9洪敏.《论语》中以“人”为目标域的概念隐喻研究[J].哈尔滨师范大学社会科学学报,2023,14(5):111-116.
10周曼婷.印象主义色彩在初中美术教学中的应用分析[J].色彩,2023(8):150-152. 被引量：2

北京档案

2023年第12期

浏览历史

内容加载中请稍等...

孔庙和国子监的门

参考文献1

二级参考文献5

共引文献9

相关作者

相关机构

相关主题

浏览历史