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摘要
过去对孔子“天下有道,则礼乐征伐自天子出;天下无道,则礼乐征伐自诸侯出”这句话的理解,一直止步于政治层面,即夫子醉心于西周政治制度这个“道”,视礼乐征伐自诸侯出、自大夫出,陪臣执国命为礼崩乐坏,为天下无道,反对社会变革和社会进步。而没有对这段话的文化意蕴作进一步的探寻,比如,为什么孔夫子将乐与政治的礼、军事的征伐相提并论?乐在孔子那个年代发展到了什么样的水平。
作者
翟国选
机构地区
不详
出处
《快乐阅读》
2023年第11期26-27,共2页
关键词
礼乐征伐
天下无道
礼崩乐坏
陪臣
政治层面
诸侯
孔夫子
文化意蕴
分类号
K22 [历史地理—中国史]
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