天一阁藏《隐学山复放生池碑》拓片研究

《隐学山复放生池碑》初立于宋熙宁七年(1074),碑文由钱塘士人沈辽撰写,前半段记叙栖真寺放生池建立、兴废和重修的过程,后半段述及放生池的功能和意义。历代金石文献中的宋代放生池碑,刻文尚晰、原石仍存且著录有续的,此碑为目前所见之唯一,具有比较重要的文献价值。此碑结合《全宋文》所收十五篇放生文,为我们管窥两宋时期士人阶层普遍流行的放生观念提供了具体视野。与中古时期流行的宗教叙事和明末以后的世俗化倾向不同,两宋时期的放生文依托的是古代圣贤故事,普遍具有淡化报应色彩、主张赓续道德传统和强调顺遂物性的特征。其主要目的是维系统治者在民间的仁德形象,内在逻辑是理学化的尊君主张和善业的转让,是一种具有儒家传统观念色彩的放生思想。