“文章太守”考论

自欧阳修《朝中措》词始用“文章太守”一词以来,历代文士在各类文学作品或史志书目中相继沿用,其原初意涵和新生意义亦在接受过程中并行不悖。但是在苏轼和康熙帝等人的加持之下,“文章太守”庶几成为欧阳修的代称。这就造成了当下评论者在解读欧词时产生“太守谓谁”的困惑。通过梳理历代文史资料我们可以得知,“文章太守”不仅要具备博学善文的基本素养,还需要清廉为官,德治施政,推行教化,尽职亲民。由于“文章太守”雅称多产生于诗酒唱酬、离别题赠等交际场合,因此符合标准之历代文官能否获得此称号具有一定的偶然性。尽管数量不多,“文章太守”仍在一定程度上代表了中国古代文人士大夫的一种理想追求。