摘要
为了达到所谓的“形而上学的确实性”,笛卡尔开启了一条普遍怀疑的路线,“我思,故我在”似乎就是那种确实性。从笛卡尔这里可以通向关于外部世界之存在的怀疑主义,为了反驳这种怀疑主义,摩尔给出了所谓的关于外部世界存在的证明,比如举起自己的手并说“这是一只手”,好像这样就证明了外部世界的存在。所有这些问题都汇聚在了维特根斯坦的《论确实性》中,从语言的角度入手,维特根斯坦以自己特有的方式处理了这些问题。
出处
《河北学刊》
北大核心
2024年第2期97-104,87,共9页
Hebei Academic Journal