从寺院兴衰看佛教中国化的地域性问题——以庐山东林寺为例

The Regional Perspective of the Chinization of Buddhism from the Rise and Fall of TemplesA Case Study of Lushan Donglin Monastery

学界一般认为,宗教只有在政治、文化、社会三个层面实现中国化,才真正称得上卓有成效。[1]我国外来宗教的实践与发展又离不开所处的具体地域,因而分析其地域性问题,有助于透视现象,寻绎规律。早在上个世纪,著名学者胡适先生就曾提出,历史上庐山东林寺是佛教中国化的典型范例。[2]寺院是佛教中国化的物质载体,庐山东林寺一千六百多年的兴衰史不啻为佛教中国化进程的晴雨表,既可见时代变迁,也可窥见地域的影响。