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重构与解构:孔、老之“礼”的解读

Reconstruction and Deconstruction:Interpretation to the Concepts of Li of Confucius and Lao-tzu
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摘要 春秋战国之际,“礼”发生了异化,它由西周建立的一个统一性的文化结构变为了流于形式的“礼仪”。相应地,原本依“礼”而立的政治秩序、社会道德等也发生了崩溃。在此之际,以恢复“周礼”为方向,孔子提出了“仁”“礼”一体的思想,即“礼”必须以“仁”为精神实质,“仁”必须以“礼”为道德准绳;以批判“礼”为方向,老子提出了“大礼无礼”的思想,即“礼”本身代表着大道的废弛,真正的“礼”是“无礼”而自有“礼”。
作者 蒋承伟 Jiang Chengwei
出处 《湖北社会科学》 北大核心 2024年第1期159-164,共6页 Hubei Social Sciences
基金 山西省社科联重点课题“论中华优秀传统文化在大学思想政治教育中的价值及其实现”(SSKLZDKT2019155)的阶段性成果。
关键词 礼仪
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参考文献1

二级参考文献49

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  • 3.《庄子·大宗师》[M].,..
  • 4.《荀子》[M].,..
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共引文献21

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