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知行合一的现象学阐释——张祥龙论王阳明的知行合一说

The Phenomenological Interpretation of the Unity of Knowledge and Action:Zhang Xianglong's Analysis on Wang Yangming's Theory of the Unity of Knowledge and Action
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摘要 张祥龙将王阳明的知行合一说的重要性提升到前所未有的高度,认为它是阳明学成立的首要标志,在王阳明所有学说中最为重要。这个评价基于他对王阳明知行合一说所作的现象学阐释。张祥龙通过辨析“知”与“行”,将王阳明的“知行合一”解释为认知与价值共生并在的原发知行合一,界说了它的原创性与独特性;他借助现象学的方法,从意识结构上阐析了原发知行合一的根据,以及对象呈现和价值赋意相分离的意向行为(即私欲隔断)所导致的知行分离;在此基础上,他运用现象学的洞见,将王阳明的“知行合一”与“致良知”有机地统一起来,以显示由知行不一返归知行合一的本心回复之路。这个阐释既拓展了现象学方法及其运用领域,又将我们对王阳明知行合一说的理解推至一个新的境界。
作者 黄启祥 Huang Qixiang
出处 《哲学动态》 北大核心 2024年第1期93-99,共7页 Philosophical Trends
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参考文献1

二级参考文献3

  • 1黄寿祺,张善文.周易译注[M].上海:上海古籍出版社,2007.
  • 2耿宁.人生第一等事:王阳明及其后学论‘致良知’[M].倪梁康,译.北京:商务印书馆,2014.
  • 3王守仁.王阳明全集[M].吴光,钱明,董平,等编校.上海:上海古籍出版社,2004.

共引文献6

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