明清戏曲美育观的历史成因与发展脉络

明清时期,受统治阶级封建文教政策的影响与市民阶级审美趣味的转变,民歌、小说、戏曲、书画等艺术形式得以蓬勃发展,与之对应的美育观先后形成,集中体现为道德教化与情感宣泄两大职能。明清戏曲美育观既有宋濂、刘基、方孝孺文学思想中道德教化思想的影子,也受李东阳、李梦阳、徐祯卿等人诗歌思想中“格调说”影响,在诸多戏曲家的创作探索中,高明的“教化观”、何良俊的“本色观”、徐渭的“主情论”、汤显祖的“至情说”、冯梦龙的“情教说”等戏曲美育观逐渐形成,集中体现于清代李渔的《闲情偶寄》中,并对后世戏曲创作影响深刻。