摘要
清华简《畏天用身》围绕天人关系,在倡言天人相分观念的同时,又兼备天人相合的文化传统,揭示了战国天人相合观念所呈现的新面向。《畏天用身》所见天人相分观念并不否认天对人的限定作用,而是通过抬升人的主体性地位强调人要发挥主观能动性。基于此,《畏天用身》天人相合观念主要体现在人与命运天、人与自然天的关系。但战国天人相合观念并不局限于此,还体现在人与主宰天、道德天的关系等层面。诸子根据其思想学说需要,又对天人相合传统观念进行重构,既在一定程度上保留了天人相合文化传统的某些特征,同时又呈现鲜明的时代特色。
出处
《江淮论坛》
CSSCI
北大核心
2024年第1期47-54,共8页
Jiang-huai Tribune
基金
中共贵州省委党校、贵州师范大学研究阐释党的二十大精神专项课题“中国古代治道的创造性转化与创新性发展研究”(SDXGSD20D44)。