摘要
王僧虔在《笔意赞》中说:“书之妙道,神采为上,形质次之,兼之者方可绍于古人。”张怀瓘在《书断》中曰:“深识书者,唯观神采,不见形质。”包世臣在《艺舟双楫》中提出:“书道妙在性情,能在形质。然性情得于心而难名,形质当于目而有据。”书法的神采问题,自古以来都是书法创作及鉴赏的终极问题。从“形神兼备”到“遗貌取神”,神采问题逐步由“技”上升到“道”的层面,“技”为形而下,“道”为形而上。草书的神采问题关乎草书的气韵、品相、风貌和意境,是草书作品的视觉印象和精神内涵。文章试图从草书的“形”“质”“势”“韵”“性”等方面来分析草书神采的建构和本质。
出处
《东方收藏》
2024年第1期29-31,共3页
Oriental Collection