摘要
阳明心学立志工夫论主要有辨志、端志、笃志、责志、熟志五个向度:辨志是人生志向之辨明,端志是人生志向之开端与端正,笃志是人生志向之真切笃实的不间断实行,责志是人生志向出现懈怠不坚定时责备于初心回复到笃志的状态,熟志是人生志向坚定之后立志学做圣人工夫的最终成熟与圆满。这五个向度的立志工夫前后相连、互相贯通,共同构成了一个自洽圆融的立志工夫论系统,使得阳明学者坚信学做圣人的人生志向可以通过立志工夫的自由抉择、自由伸展得以实现。就此而言,阳明心学无疑具有以立志成圣为人生终极目的的“唯意志论”倾向。
出处
《广东社会科学》
北大核心
2024年第2期73-82,共10页
Social Sciences in Guangdong
基金
国家社科基金一般项目“工夫论视域下阳明心学《论语》诠释研究”(项目号20BZX077)
河北省教育厅省级研究生示范课程立项建设项目“阳明心学及其现代价值”(项目号KCJSX2022052)
河北师范大学马克思主义学院青年理论家资助项目“近现代中国阳明学及其思想价值”的阶段性成果。