摘要
中国的民俗文化中,以虎为母题的图像类型丰富且形式多样,在很久远的时期就已经形成结构稳定、独立的图像元素组合和文化符号系统,并融入早期的兽面图像之中。将兽面图像引入融聚了民众最炽烈、朴素诉求的女红艺术中,其生成和演变汇聚了流播区的文化共识和生态环境,显示出一定的规律。正是这一规律使布老虎研究有了独特价值,而山西则是其中的代表性区域。布老虎相关习俗以流播区域为中心,在山西逐渐形成独特的区域样式,并映射出文化区域的界分特质。
出处
《艺术评论》
2024年第3期125-138,共14页
Arts Criticism