摘要
窦娥故事自诞生之日起就随着时代语境及叙述群体的改变处于不断的流变之中,传说本身所蕴含的伦理文化内涵被选择性地保留与重述。从《淮南子·览冥训》中的“庶女叫天”到《说苑·贵德》中的“东海孝妇”,再到《晋书》中“陕妇人”及《搜神记》所记“周青事”,这些民间叙事的流传为窦娥故事的最终形成提供了丰富的叙事基础。到了元代,孝妇故事登上戏曲舞台,成为元杂剧的重要题材。
出处
《中国戏剧》
北大核心
2024年第4期62-64,共3页
Chinese Theatre
基金
国家级社科基金项目“文学作品情感表现与接受的符号现象学研究”阶段性成果,项目编号:16XZW007。