安多民间南木特藏戏的来历及其社会效益探析

On the origin and social function of the folk namthar performance in Amdo

中华民族非物质文化遗产是中华优秀传统文化的重要组成部分,是中华民族的“根”和“魂”,是中华儿女共有的精神家园,是千百年来各族人民在生产生活中的智慧结晶,也是展现中华民族文化自信的重要载体。非物质文化遗产是一种以人为本的活态文化,其中,中华民族传统戏剧的分支一一藏戏文化遗产的知识和内涵主要依赖传承者的口传身授,这也是传承文化当中最为脆弱的一环。目前,国内学术界专家、学者对我国民间传统戏剧艺术演出团体进行了深入的研究,但是安多民间藏戏演出团体作为较为特殊的民间艺术群体,仍然没能引起更多学者的关注。安多民间藏戏在我国青藏高原地区基层文化建设中起到了重要作用,新时期安多民间藏戏表演团体的成立和新一代藏戏艺人的培养,都离不开每一代民间藏戏团体的无私贡献。文章以构建西藏及涉藏州县地区民间戏剧文化研究新体系的发展思路作为出发点,通过搜集整理相关文献资料,系统梳理了安多民间藏戏的历史发展脉络,总结归纳了安多民间藏戏所具有的传承中华优秀传统文化、构筑人文精神与道德修养、丰富人民群众文化生活等多重社会功能。

The folk namthar(rnam thar in Tibetan)was performed at the Dechen Choukhorling(bde chen chos khor gling in Tibetan)Monastery of Rongpo during the time of 1690 to 1720.Later it was performed at Labrang Tashikhi from 1740 to 1794.Since then,the namthar performance developed systematically with its theory,style of performance,and tones in Amdo.In terms of its social functions,it bears the functions of inheriting Tibetan culture,preserving moral standard,education of truth,kindness and beauty in the society,enrichment of cultural life of the folk.