摘要
章太炎《齊物論釋》問世以來,國内僅有繆篆(字子才)注本傳世,這與章先生自我期許遠不相俟。今有孟琢《齊物論釋疏證》出版,可謂章黄之學再發後勁,該書既能考原典故,又能浚發義理,是當代義疏學之典範。依筆者之見,該書之所以堪爲圭臬,至少有以下治學自覺:重視太炎的語言文字之學,以小學通玄學、哲學;能探賾索隱,對徵引經典文獻一一考原並進行深度詮釋;重視佛理思辨,對佛學名相與義理進行闡發;會通中西印,對其中徵引之西方哲學做進一步疏釋;堅持解釋學回圈原則,以章太炎解釋章太炎,力絶孤證與臆斷。作者既能宏觀掌控太炎思想之大體,又能細緻考索其細節内涵,大處著眼,小處著手,緊緊圍繞《齊物論釋》“明真通俗”這一回環互攝之主題展開全書之疏證,從而發皇《齊物論釋》“上悟唯識,廣利有情”這一核心思想。值章太炎先生誕辰150周年之際,此書可謂重新振響宏闊悠遠之菿漢天聲。
基金
國家社科基金後期資助專案“章太炎莊學思想研究”(19FZXB065)
西北政法大學長安青年學術骨幹專案的資助。
