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摘要 清代碑学自阮元撰成《南北书派论》和《北碑南帖论》对北碑加以倡导开始,经包世臣尊北碑而抑南帖的大力宣扬,到康有为《广艺舟双楫》最终完成了其理论体系的建设。尽管后来康有为等人对阮元“强分南北”的理论进行了批判,但阮元所提倡的北碑概念在客观上为包世臣、康有为等人进一步阐释、完善碑学理论提供了理论依据和学术基点,阮元的碑学概念无疑是清代碑学理论走向成熟的重要标志。
出处 《书法》 2024年第4期49-49,共1页 Calligraphy Magazine

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