摘要
学界对颜元的无神论思想的研究主要是关注他对佛道两家的批判,却忽视了他对宋明理学宗教性的批判。颜元站在气本论与实学的立场上,反对程朱理学将关于人的理则推向彼世的做法,并对佛道两家的宗教思想进行批判。他反对程朱的理本论思想,而将“气”视作世界的本原。然后又驳斥了佛道两家将世界视作空与静的观点,并将这种思想斥之为邪说。颜元在这种气本论的思想基础上,发展出了“犯手实做其事”的实学思想。他反对程朱对“天理”静坐体验,并批评佛道思想为无用之学。颜元的无神论思想对中国无神论事业的发展做出很大的贡献,也推动了儒学的近世转变。
出处
《科学与无神论》
CSSCI
2024年第2期104-111,共8页
Science and Atheism