摘要
唐代小说《开元升平源》写姚崇十事故事,主张“开元升平”局面形成的根源在姚崇为相。被后世誉为唐代贤相的姚崇,史上真实地位并不高,是反思开元天宝经验教训的元和思潮和纠正德宗褫夺宰相权力与“姑息”藩镇政策的元和新政需要,始将其逐步美化成为辅佐玄宗开创盛世的一代贤相。小说所涉史实与事实多有出入,如“教坊长”之置在开元二年,与姚崇行贿入相风马牛不相及,言姚崇反对开边与战事,而实则相反;又如藩镇进献、宦官专权等,皆事出天宝之后,姚崇不曾经历,吴兢也难以预知;再如唐史中真正献“十事”者为元稹,真正有过不纳谏言即拒为宰相之举的是德宗宰相杨炎与萧复。姚崇十事故事,仅被元稹拜相时引用,除此更不见于其他唐典,而全凭巴结宦官入居相位者,也正是自元和初即反复高举姚崇的元稹。小说文本内容反映出的一系列问题,以及陈鸿与元白之亲密关系,还有它与《大唐新语·姚崇》部分内容的雷同等相关事实,均可证小说作者为中唐小说家陈鸿,写作时间在元和十五年至长庆二年之间,即元稹入相前,为的是替元稹入相息谤除障、铺平道路,故托名开元天宝时著名史官吴兢以增其重。
出处
《关东学刊》
2024年第2期113-138,共26页